古代铜雕之释迦牟尼佛像介绍及其价值

古代铜佛像，到古代铜佛像就首先来了解佛教是什么时候传到我国的。首先，让我们来了解历史背景起源。

中国佛教史文献中记载着佛教的传入和发展大约在两汉之际，佛教开始传入汉地(约在公元纪元前后)。据文献记载，佛像可能与此同时传入。由于佛教传入初期，早期是由平民百姓信仰，还未大面积普及，到南朝之后，佛教才开始盛行，唐朝则是**。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这一唐杜牧诗充分说明了佛在南朝盛行的程度.佛像元宝在南朝的出现不奇怪，梁朝武帝就是个佛教狂。

而铜佛像的产生与铜雕有关，铜雕产生于商周，是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。铜佛像也因此产生。

在古代铜器物中，每个朝代的皇帝都偏爱于佛像，以至于铜器物中，以铜佛像*为尊贵。唐以前的佛像艺术价值较高，但因存世有限，市场上非常罕见。明清的金铜佛像就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。下图是小编有幸见到的一件释迦牟尼佛像摆件。

释迦牟尼姿态沉静自然，焰形背光，跏趺坐于莲花上，底座为双层圆台，中有扶莲花茎，茎上一硕大莲花开放，佛像头饰螺发，肉髻高隆，肉髻正面有髻珠，宽额大耳，面相圆润，双目下阖，神态宁静。躯体丰满健硕，上身着通肩袈裟，下身着僧裙，腰间束带。衣纹流畅自如，采用了汉地造像的写实性表现手法，衣缘刻有缠枝莲纹饰，刻画生动自如，尤其是腰间束带具有鲜明的明代汉地造像风格特征。双手结禅定印，背光后有六位佛与寺塔环绕，底部镌有一叶蕉叶纹，通体鎏金，饱满悦目，富丽堂皇，工艺精湛，富有雍容华贵的皇室气派。

在目前古玩收藏市场上，字画、瓷器、玉器等都已是屡见不鲜了，司空见惯之后，大众也会有审美疲劳。于是，众人将目标悄悄转移至其他古玩摆件上，佛像摆件便是热门之一。尤其是现代社会，由年轻一代引起的“佛系”概念，也影响着古玩界。无论是入门级的收藏家还是资深收藏家，家里必然会摆放三到五件佛像，有玉器、瓷器、铜器等佛像。而这其中，*抢手热门的便是铜佛像，尤其是黄铜佛像与紫铜佛像。其因有三，其一，不易损坏，无论是玉器佛像还是瓷器佛像，其易损率是比铜佛像还要高的，家中小孩一不小心，便弄碎一件，其二，稀缺性，玉器佛像也好，瓷器佛像也好，其数量远超于铜佛像，且大多数都是现代工艺，少有古代的，这其中不乏多数已消失在历史长河中，唯有铜佛像不易损坏，能保存至今的都是精品，其三，历史重量，玉器佛像、瓷器佛像、铜器佛像的历史出场顺序中，*早乃是铜佛像，因铜佛像乃是早期随着佛教传入中国。也因此三点，铜佛像在古玩市场风生水起.

2000年以后，国内佛像收藏才开始启动。而在2001年香港佳士得拍卖的永乐御制铜制释迦牟尼佛仅以227万港币成交，国内反应冷淡;但随着中国艺术市场的发展和人们对艺术品认识水平的不断提高，铜佛造像艺术的价值逐渐被人们所认识和挖掘，铜佛市场开始得到持续开发。在2012年，在北京精品杂项拍卖会上，一件大明宣德制藏传密教铜佛像宗喀巴以433万人民币成交，当时震惊全场，引起了佛像收藏热潮，至今热潮仍未退却。